近年來(lái)，隨著人們物質(zhì)文化生活水平的不斷提高和審美觀(guān)點(diǎn)的不斷改變，石雕制品的應(yīng)用范圍也在不斷擴(kuò)大。優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)墓碑雕刻其數(shù)量龐大，類(lèi)別繁多，是天然石材制品中種類(lèi)最多的一種，也是異型石材制品中的一個(gè)大類(lèi)。其加工的技藝要求和難度遠(yuǎn)高于其它類(lèi)型的石材制品，它是藝術(shù)思維創(chuàng)作的完美結(jié)合和體現(xiàn)。廣西優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)墓碑雕刻目前，成批量加工的石雕就有百余種，既有須用起重設(shè)備安裝的整體或組合式巨型雕刻件，也有可置于掌心、浮于水面、掛于脖子或戴在手腕的不巧欣賞品和裝飾品。對(duì)于眾多種類(lèi)的石雕，目前尚沒(méi)有統(tǒng)一的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，也很難分類(lèi)。根據(jù)近幾年的發(fā)展，結(jié)合傳統(tǒng)的習(xí)慣，可將石雕制品按以下四種方法分類(lèi)。一、 按用途不同分,1,觀(guān)賞、掛戴和收藏石制工藝飾品石雕。如種玉器飾物，各種觀(guān)賞石及擺設(shè)件。這類(lèi)石雕制品體積比較小。2、 石窟和摩崖石雕。如敦煌石窟、云崗石窟、龍門(mén)石窟等。3、 陵園石雕。如各種陵墓石像、石棺槨、墓葬祭品等。4、 宮殿、宅第和園林石雕。如北京的故宮、頤和園、河北承德避署山莊內(nèi)都裝有非常精典的石雕制品。5、 寺廟神殿、經(jīng)幢祭壇石雕。如北京雍各宮、山東孔廟中的石柱、石欄和神龕都是石雕制品。6、 石橋石雕。如河北趙州橋的人物石雕、北京蘆溝橋上的石獅等。7、 石闕和牌坊石雕。如孔廟石碑坊石雕。8、 塔建筑石雕。如各種石塔。9、 碑書(shū)石雕。如各種紀(jì)念碑、陵墓碑等。10、 人物與動(dòng)物石雕。如名人雕像、佛像、石獅等。11、 生活工藝用品石雕。如桌、椅、凳、茶幾、燈具、墨硯等。12、 現(xiàn)代城市園林與紀(jì)念石雕。如大型城市雕塑、園林雕塑和紀(jì)念雕塑等。

惠安素有"石雕之鄉(xiāng)"的稱(chēng)譽(yù)，雕藝源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，享有盛譽(yù)，已形成圓雕、浮雕、沉雕、影雕、線(xiàn)雕和碑石等六大類(lèi)上萬(wàn)個(gè)品種?；莅玻挥诟＝ㄊ|南沿海中部，與臺(tái)灣隔海相望，是全國(guó)著名僑鄉(xiāng)和臺(tái)灣漢族同胞主要祖籍地之一，是國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的閩南金三角對(duì)外開(kāi)放縣之一。北宋太平興國(guó)六年（公元981年）置縣，現(xiàn)隸屬泉州市。優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)墓碑雕刻全縣土地面積668平方公里，人口92萬(wàn)人。福廈高速公路、國(guó)道324線(xiàn)、省道201線(xiàn)、廈漳泉鐵路縱貫全境，擁有長(zhǎng)達(dá)141公里的海岸線(xiàn)和崇武、秀涂、斗尾三個(gè)自然條件優(yōu)越的港口。傳統(tǒng)墓碑雕刻惠安陸海交通便捷，自然風(fēng)光優(yōu)美，人文名勝薈萃，旅游資源豐富，素有“建筑之鄉(xiāng)”、“雕藝之鄉(xiāng)”、“石雕之都”、“漁業(yè)強(qiáng)縣”、“食品工業(yè)強(qiáng)縣”之美譽(yù)。改革開(kāi)放以來(lái)，惠安縣經(jīng)濟(jì)得到迅猛發(fā)展，1994年以來(lái)連續(xù)十年蟬聯(lián)福建省經(jīng)濟(jì)實(shí)力“十強(qiáng)縣”和經(jīng)濟(jì)發(fā)展“十佳縣”稱(chēng)號(hào)。2004年全縣國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值193.58億元，財(cái)政收入11.05億元，名列“全國(guó)縣域經(jīng)濟(jì)基本競(jìng)爭(zhēng)力百?gòu)?qiáng)”第36名。傳統(tǒng)的技藝是在師徒間或家族中以口傳心授方式承傳的，多處于封閉狀態(tài)，現(xiàn)代工廠(chǎng)內(nèi)的學(xué)徒很難真正學(xué)到傳統(tǒng)石雕工藝的精髓，故整個(gè)石雕行業(yè)后繼乏人。再加上雕匠藝人文化程度普遍較低，對(duì)傳統(tǒng)石雕工藝的靜態(tài)保護(hù)及理論研究在資金上投入不足，工作沒(méi)有全面展開(kāi)等方面的問(wèn)題，惠安石雕的傳統(tǒng)技藝日益陷入瀕危狀態(tài)，亟待扶持和救護(hù)。

惠安石雕是以硬質(zhì)的青石料為主要原料的傳統(tǒng)雕刻藝術(shù)，主要流傳在福建省泉州地區(qū)的惠安縣，成品多用于建筑裝飾。優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)墓碑雕刻惠安石雕具有強(qiáng)烈的民族性和鮮明的時(shí)代性，作為南派石雕藝術(shù)的代表，較早地傳播到海外，在東南亞等地備受推崇。在國(guó)內(nèi)，它與曲陽(yáng)石雕齊名，"南有惠安，北有曲陽(yáng)"之說(shuō)在石雕界廣為流行。特別是花崗巖雕刻工藝在惠安得以發(fā)揚(yáng)光大，惠安石雕種類(lèi)包含圓雕、浮雕、影雕、鏤空雕等，生產(chǎn)工藝在傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上，成功吸收國(guó)外先進(jìn)的生產(chǎn)設(shè)備與工藝，形成完整的產(chǎn)業(yè)體系，精美絕倫的石雕產(chǎn)品分布世界各地。用中國(guó)雕塑界的"泰山北斗"錢(qián)紹武老先生概括的一句話(huà)：惠安石雕傳統(tǒng)工藝已達(dá)到爐火純青的境界。傳統(tǒng)墓碑雕刻

廣西優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)墓碑雕刻欄桿中國(guó)古稱(chēng)闌干，也稱(chēng)勾闌，是橋梁和建筑上的安全設(shè)施。 欄桿在使用中起分隔、導(dǎo)向的作用，使被分割區(qū)域邊界明確清晰，設(shè)計(jì)好的欄桿，很具裝飾意義。周代禮器座上有類(lèi)似欄桿的構(gòu)件。漢代以臥欞式欄桿為最多。優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)墓碑雕刻六朝盛行鉤片勾闌。欄桿轉(zhuǎn)角立望柱或?qū)ふ冉g口造者，均可見(jiàn)于云岡石窟、敦煌壁畫(huà)。元明清的木欄桿比較纖細(xì)，而石欄桿逐漸脫離木制欄桿的形制，趨向厚重。清末以后，西方古典比例、尺度和裝飾的欄桿形式進(jìn)入中國(guó)?，F(xiàn)代欄桿的材料和造型更為多樣。望柱也稱(chēng)欄桿柱，是欄板和攔板之間的短柱。望柱有木造和石造。望柱分柱身和柱頭兩部分;柱身的截面，在宋代多為八角形，清代望柱的柱身，截面多為四方形。望柱柱身各面常有海棠花或龍紋裝飾。柱頭的裝飾，花樣繁多，常見(jiàn)的有龍紋、風(fēng)紋、云紋、獅子、蓮花、葫蘆。故圓明園內(nèi)楠木塔的欄桿柱為木制，柱頭雕覆蓮花圓明園綏城樓寶塔欄桿柱，高五六寸，雕成如意云。