惠安優(yōu)質石雕龍柱雕刻欄桿中國古稱闌干，也稱勾闌，是橋梁和建筑上的安全設施。 欄桿在使用中起分隔、導向的作用，使被分割區(qū)域邊界明確清晰，設計好的欄桿，很具裝飾意義。周代禮器座上有類似欄桿的構件。漢代以臥欞式欄桿為最多。優(yōu)質石雕龍柱雕刻六朝盛行鉤片勾闌。欄桿轉角立望柱或尋杖絞口造者，均可見于云岡石窟、敦煌壁畫。元明清的木欄桿比較纖細，而石欄桿逐漸脫離木制欄桿的形制，趨向厚重。清末以后，西方古典比例、尺度和裝飾的欄桿形式進入中國?，F(xiàn)代欄桿的材料和造型更為多樣。望柱也稱欄桿柱，是欄板和攔板之間的短柱。望柱有木造和石造。望柱分柱身和柱頭兩部分;柱身的截面，在宋代多為八角形，清代望柱的柱身，截面多為四方形。望柱柱身各面常有海棠花或龍紋裝飾。柱頭的裝飾，花樣繁多，常見的有龍紋、風紋、云紋、獅子、蓮花、葫蘆。故圓明園內楠木塔的欄桿柱為木制，柱頭雕覆蓮花圓明園綏城樓寶塔欄桿柱，高五六寸，雕成如意云。

惠安，地處福建東南沿海中部，與臺灣隔海相望，是福建著名僑鄉(xiāng)和臺灣漢族同胞主要祖籍地之一，隸屬泉州市。優(yōu)質石雕龍柱雕刻惠安石雕，面積668平方公里，名列全國經濟百強縣，被文化部授予“中國民間藝術(雕刻)之鄉(xiāng)”、被中國工藝美術協(xié)會授予“中國石雕之都”。惠安雕藝源遠流長，源于黃河流域的雕刻藝術融中原文化、閩越文化、海洋文化于一體，汲晉唐遺風、宋元神韻、明清風范之精華，形成精雕細刻、纖巧靈動的南派藝術風格，與建筑藝術交相輝映，成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一朵奇葩?；莅彩穹譃閳A雕、浮雕、沉雕、影雕等幾大類。沉雕主要用于建筑墻面的裝飾及碑塔、牌坊、摩崖石刻、匾額、宅居楹聯(lián)等，以線的造型為主要特色，要求線條勁挺有力，柔順暢達。惠安優(yōu)質石雕龍柱雕刻代表作有南京雨花臺紀念館《日月同輝》的大型石雕。浮雕指圖像浮突于石料表面，用于大型紀念性建筑物、高檔府第、民宅的石質裝飾，代表作有民國初年南京中山陵的華表、光華亭的金魚池等。如今惠安石雕進世博會?！?/p>

惠安優(yōu)質石雕龍柱雕刻大家有沒有注意到一些銀行、商場、酒店、賓館等地的門口，經常會擺放一對石雕大象，很氣派的樣子。為什么要放大象而不是其他動物?之所以擺放石雕大象，是因為它有很多美好的寓意，人們以此來寄托美好的愿望。優(yōu)質石雕龍柱雕刻石雕大象的美好寓意：祥，石雕大象與“祥”字諧音，傳統(tǒng)習俗中，石雕大象代表了吉祥，能給人間帶來祥瑞，象征著天下太平、吉祥如意、幸福美滿，是一個國家神圣的象征。大象石雕，和，石雕大象是智慧、力量、團結的象征。石雕大象數(shù)群居動物，設會團體結構以母象及幼象為主。代表著家庭、單位、團體、黨派和社會的團結，融洽與和諧。財，大象被人們視為招財?shù)纳瘾F。大象善于吸水，水為財，家中放只石雕大象，則大財小財均為己所納。象之稟性馴良，放在家中吉祥如意，如將之放在室內財最盛的地方，則全家人受惠。聚財、吸財，因為大象吸水，水為財，如果擺一對象(一雌一雄)于家中財位，那么大財小財均為己所納，但需要注意的是，每個家庭的財位(《電視背景墻學問多》一文中已提到過如何確定財位)不同?；獗澈鬅o靠山，如果自己辦公時候背后空蕩，沒有實體墻或其他依靠物，這在風水上稱之為背無靠山，難以得貴人扶助，且難以得到上司賞識，可以在辦公桌后方擺放一對大象化解。

惠安優(yōu)質石雕龍柱雕刻改革開放以來，我市石材石雕行業(yè)異軍突起，發(fā)展迅猛，迄立已有石材石雕企業(yè)3000多家，固定資產150多億元，形成了以惠安石雕工藝，南安、晉江的建材、異型材各具特色的石材石雕生產基地和專業(yè)市場石雕石材業(yè)已成為泉州市國民經濟發(fā)展的一大支柱 業(yè)。優(yōu)質石雕龍柱雕刻然而，隨著社會主義市場經濟體制的不斷完善和日趨激烈的市場看到發(fā)展的道路上困難重重，制約與挑戰(zhàn)并存，我們必須正視現(xiàn)實，審時度勢，實事求是地分析現(xiàn)狀，科學地構思發(fā)展的前景，這是我們業(yè)內同仁們必須認真對待的一件大事。從我市石材行業(yè)目前生產經營狀況看，總體仍在穩(wěn)步地發(fā)展。近幾年來，由于引進了國外先進的紅外線全自動磨光機、切機、火燒板機等機械，極大地提高了生產效率和產品質量，上市的板材品種已有平板、圓型板材、異型板、火燒板、超薄板材等等，堪稱門類齊全。石雕、墓碑等雕啄磨類的生產工藝，集，歷史和現(xiàn)代工藝美術于一體，使傳統(tǒng)雕刻和現(xiàn)代創(chuàng)新工藝更加絢麗多彩，產品種類繁多，遠銷日本、東南亞、歐美及港澳臺等國家和地區(qū)。石材石雕行業(yè)的生產經營已從原先簡陋、家庭式的原始規(guī)模逐步發(fā)展成規(guī)?；?、多樣化，逐漸形成集團化且具備一定生產管理水平和先進生產設備的產業(yè)群體。但是，泉州石材石雕在發(fā)展中也面臨著一些矛盾與問題，體現(xiàn)在：一、行業(yè)規(guī)模失控，市場競爭紊亂，經濟效益降低。隨著國內建筑市場和市政建設的大規(guī)模啟動，板材、墓碑及其他石制品需求量較前增加，但我市石材企業(yè)挖潛增產意識不足，而是盲目新建辦廠，或投資擴建，在國風外市沒有明顯拓寬的情況下，大幅度增加生產量，形成市場壓力，從而產生市場無序競爭，任意削價、壓價，不擇手段互拉客戶等不良現(xiàn)象屢屢發(fā)生，如603#石材的價格曾達近200元/平方米，但現(xiàn)僅售30元/平方米;“山西黑”花崗巖石制墓碑出口日本從1993年130美元/材，現(xiàn)每材售價降至75美元/材左右;有些企業(yè)為爭訂單，不顧虧本，銷售價格一降再降，打亂了正常的經營秩序，致使市場混亂，企業(yè)效益大幅度下降。

說起石雕觀音，它對于中國人來說一點也不陌生，因為每個人心中從小就住著一步“西游記”，電視劇里面的觀音形象給人們也留下了深刻的印象。優(yōu)質石雕龍柱雕刻而據(jù)石雕雕塑廠家講，不同造型的石雕觀音它的寓意也是不同的。惠安優(yōu)質石雕龍柱雕刻在中國的閩南地區(qū)，各種佛像是非常常見的，小到家家戶戶都會在家中供奉著小型觀音佛像，大到各種寺廟廣場景區(qū)的大型石雕觀音，我們所見到的石雕觀音還都有不同的樣子，其實石雕觀音的常用形態(tài)一般分為站姿的石雕觀音，坐姿的石雕觀音和臥姿的石雕觀音，這三種觀音所展現(xiàn)的姿態(tài)不同，寓意自然也是不同的，但是是適合在不同的地方進行擺放和供人膜拜。1、石雕三面觀音，顧名思義就是有三個面的石雕觀音像。正面造型手持經篋，右邊造型手持蓮花，左邊造型手持念珠。分別代表了智慧、平安、仁慈。站姿的觀音通常是擺放在廣場或是在佛祖的旁邊，這種形象前面是以普度縱生的形態(tài)出現(xiàn)，而后者是以學習佛法的學習者的姿態(tài)而存在，因此前者的表現(xiàn)是更為慈祥且隨和的,而后者的面部表情更像是在傾聽，專注，面部表情上會比較是嚴肅，但是虔誠的一種表達。這一類形態(tài)的觀音大都是白衣飄飄的白衣觀音，手持凈瓶或抱著小孩的凈瓶觀音和送子觀音。也有把這些全部結合在一起形成我們所看到的三面觀音石雕像。

惠安素有"石雕之鄉(xiāng)"的稱譽，雕藝源遠流長，享有盛譽，已形成圓雕、浮雕、沉雕、影雕、線雕和碑石等六大類上萬個品種?；莅玻挥诟＝ㄊ|南沿海中部，與臺灣隔海相望，是全國著名僑鄉(xiāng)和臺灣漢族同胞主要祖籍地之一，是國務院批準的閩南金三角對外開放縣之一。北宋太平興國六年（公元981年）置縣，現(xiàn)隸屬泉州市。優(yōu)質石雕龍柱雕刻全縣土地面積668平方公里，人口92萬人。福廈高速公路、國道324線、省道201線、廈漳泉鐵路縱貫全境，擁有長達141公里的海岸線和崇武、秀涂、斗尾三個自然條件優(yōu)越的港口。石雕龍柱雕刻惠安陸海交通便捷，自然風光優(yōu)美，人文名勝薈萃，旅游資源豐富，素有“建筑之鄉(xiāng)”、“雕藝之鄉(xiāng)”、“石雕之都”、“漁業(yè)強縣”、“食品工業(yè)強縣”之美譽。改革開放以來，惠安縣經濟得到迅猛發(fā)展，1994年以來連續(xù)十年蟬聯(lián)福建省經濟實力“十強縣”和經濟發(fā)展“十佳縣”稱號。2004年全縣國內生產總值193.58億元，財政收入11.05億元，名列“全國縣域經濟基本競爭力百強”第36名。傳統(tǒng)的技藝是在師徒間或家族中以口傳心授方式承傳的，多處于封閉狀態(tài)，現(xiàn)代工廠內的學徒很難真正學到傳統(tǒng)石雕工藝的精髓，故整個石雕行業(yè)后繼乏人。再加上雕匠藝人文化程度普遍較低，對傳統(tǒng)石雕工藝的靜態(tài)保護及理論研究在資金上投入不足，工作沒有全面展開等方面的問題，惠安石雕的傳統(tǒng)技藝日益陷入瀕危狀態(tài)，亟待扶持和救護。