漳州優(yōu)質(zhì)石雕牌樓雕刻中國的建筑有自成一體的風(fēng)格特色,在建造上也都會(huì)有很多細(xì)節(jié)上的要求。從宅院的設(shè)計(jì)看,其中門墩以及抱鼓石等也都比較常見,不過門墩石抱鼓石門鼓石的區(qū)別有嗎?這到底都是什么樣的雕刻建造呢?不妨可以先來看看福建石雕廠家介紹墩石抱鼓石門鼓石的區(qū)別基本介紹,了解中國建筑設(shè)計(jì)特點(diǎn)和藝術(shù)魅力所在。優(yōu)質(zhì)石雕牌樓雕刻要說門墩石抱鼓石門鼓石的區(qū)別,可以先從概念上看。門墩是我國民居中比較常見的設(shè)計(jì)部分,是屬于漢民族的房屋建造中使用比較多的一種,尤其是在四合院中,通常都是在大門的底部,用于支撐整個(gè)門框的作用,實(shí)用性還是比較強(qiáng)。而抱鼓石的話也常見,通常在宅院的入口處,通常都是為立柱等支撐所用,兩者在使用上還是有一定差別,在建造上也都各有不同。不過從整體的設(shè)計(jì)看,其實(shí)門墩和抱鼓石比較類似,應(yīng)該說抱鼓石是屬于門墩形象設(shè)計(jì)的一種,對(duì)傳統(tǒng)古建宅院的設(shè)計(jì)有非常重要的意義。門墩,也叫"門座"、"門臺(tái)",與門軸相連,形成特色的構(gòu)造部分,多半都是采用石頭古建雕刻,而有的則以木制設(shè)計(jì)。從現(xiàn)在雕刻建造看,門墩上還會(huì)有很多精致的雕刻,各種圖案元素也都各有不同,多半都是講究祥瑞寓意,成為了中國建筑中的經(jīng)典代表,南北方在雕刻上會(huì)有所不同。北方多半是箱形,還有獅子型等,也呈現(xiàn)須彌座的構(gòu)造。
漳州優(yōu)質(zhì)石雕牌樓雕刻石雕藝術(shù)在城市建設(shè)當(dāng)中十分常見,街頭巷尾、公園廣場(chǎng)裝扮著我們美麗的城市,然而能夠稱得上“中國石雕之鄉(xiāng)”的恐怕只有惠安了,在這里你不但可以看到成千上萬的石雕藝術(shù)品,而且在日常的生活當(dāng)中時(shí)時(shí)刻刻都能感受到石雕藝術(shù)的存在。石雕牌樓雕刻 惠安,地處福建東南沿海中部,與臺(tái)灣隔海相望,是福建著名僑鄉(xiāng)和臺(tái)灣漢族同胞主要祖籍地之一,隸屬泉州市,人口93萬,面積668平方公里,名列全國經(jīng)濟(jì)百強(qiáng)縣,被文化部授予“中國民間藝術(shù)(雕刻)之鄉(xiāng)”、被中國工藝美術(shù)協(xié)會(huì)授予“中國石雕之都”。惠安雕藝源遠(yuǎn)流長,源于黃河流域的雕刻藝術(shù)融中原文化、閩越文化、海洋文化于一體,汲晉唐遺風(fēng)、宋元神韻、明清風(fēng)范之精華,形成精雕細(xì)刻、纖巧靈動(dòng)的南派藝術(shù)風(fēng)格,與建筑藝術(shù)交相輝映,成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一朵奇葩。惠安石雕分為圓雕、浮雕、沉雕、影雕等幾大類。沉雕主要用于建筑墻面的裝飾及碑塔、牌坊、摩崖石刻、匾額、宅居楹聯(lián)等,以線的造型為主要特色,要求線條勁挺有力,柔順暢達(dá)。代表作有南京雨花臺(tái)紀(jì)念館《日月同輝》的大型石雕。浮雕指圖像浮突于石料表面,用于大型紀(jì)念性建筑物、高檔府第、民宅的石質(zhì)裝飾,代表作有民國初年南京中山陵的華表、光華亭的金魚池等。
世界上運(yùn)用天然石材/創(chuàng)造的裝飾藝術(shù)淵遠(yuǎn)流長。優(yōu)質(zhì)石雕牌樓雕刻從古至今的各個(gè)歷史時(shí)期,石器、石雕、石材/建筑的藝術(shù),就橡一條永恒的長河,不斷地流淌。從遠(yuǎn)古英國的巨石陣,愛爾蘭的紐格萊奇陵墓,古希臘大理石建造的巴臺(tái)依神廟,古羅馬大理石、石灰華建成的。競(jìng)技(斗獸)場(chǎng),古埃及人建造的金字塔、凱爾奈克神廟,以色列的耶利哥古城,土耳其山姆魯特山上的巨石人、獸雕像,非洲大津巴布韋石頭結(jié)構(gòu)建筑遺址;到后來中美洲墨西哥人建造的托爾提瓦卡城的太陽金字塔、圖拉的羽毛蛇神金字塔、南美洲哥倫比亞的雕像之谷,玻利緋亞蒂亞瓦納科的獨(dú)塊巨石雕像和建筑,復(fù)活節(jié)島上面對(duì)大海默默沉思數(shù)千年的巨石像,瑪雅人建造的花崗石天文臺(tái),意大利雕塑家米開朗基羅大量不朽的石雕作品,以及大量的石材藝術(shù)作品等,都記錄了人類文明歷史上石材藝術(shù)的輝煌地位。優(yōu)質(zhì)石雕牌樓雕刻不同歷史時(shí)期的西方雕刻制品勝利女神大理石雕像原作是公元前305 年,希臘人為了紀(jì)念打敗統(tǒng)治埃及的托勒密的海戰(zhàn)勝利,在薩莫德拉克的海邊懸崖上豎立的,該雕像原作被收藏在法國的盧浮宮內(nèi);藏于法國凡爾賽宮的阿爾德美斯雕像的大理石復(fù)制品,大約是公元前四世紀(jì)以后的作品,已無從考證,阿爾德美斯是希臘神話中掌管狩獵的女神;哀悼基督群像雕刻作品的大理石復(fù)制品,這件群像雕刻制品的原作是意大利的米開朗基羅為羅馬圣彼得教堂制作的,雕像取材于《圣經(jīng)》傳說,表現(xiàn)對(duì)母對(duì)自己兒子基督殉難的悲痛與哀悼;大衛(wèi)雕像的大理石復(fù)制品,原作也是意大利著名雕塑索米開朗基羅根據(jù)《圣經(jīng)》傳說中的牧羊少年大衛(wèi)而創(chuàng)作的,原作總高5.5m,用一整塊大理石雕成;還有賜人美麗和歡樂的三女神的大理石制品;中國的石雕石刻與石制工藝品具有悠久歷史,是輝煌燦爛石文化的主要標(biāo)志,是我國現(xiàn)代石材工業(yè)生產(chǎn)和石材出口貿(mào)易不可缺少的重要組成部分,具有舉足輕重的地位。中國的天然石材雕刻及石制品裝飾藝術(shù)淵源流長,中華民族創(chuàng)造了燦爛輝煌的石文化,至今留下了許多石文物瑰寶,舉世聞名。各時(shí)期的石雕、石刻、石裝飾藝術(shù)品,從古至今永恒不斷,綿延時(shí)間之長,數(shù)量之半、分布之廣、藝術(shù)之精等,皆世屬罕見,并購成了人類文明史的重要組成部分之一。
照壁是中國古代傳統(tǒng)建筑特有的部分。明朝時(shí)特別流行,一般講,在大門內(nèi)的屏蔽物。古人稱之為:“蕭墻”。因而有禍起蕭墻之說。漳州優(yōu)質(zhì)石雕牌樓雕刻在舊時(shí),人們認(rèn)為自己宅中不斷有鬼來訪,修上一堵墻,以斷鬼的來路。因?yàn)閾?jù)說小鬼只走直線,不會(huì)轉(zhuǎn)彎。另一說法為照壁是中國受風(fēng)水意識(shí)影響而產(chǎn)生的一種獨(dú)具特色的建筑形式,稱“影壁”或“屏風(fēng)墻”。照壁是漢族流傳下來的一種建筑物。不管是我們?cè)谟耙晞。€是一些旅游景點(diǎn)區(qū),都可以看到一些建筑物當(dāng)中會(huì)有一個(gè)像墻壁一樣的東西,擋在前面,而且上面畫著或雕刻著一些非常精美的圖案,這就是照壁。畫著圖案的照壁一般稱之為壁畫照壁,而雕刻圖案的照壁就是石雕照壁。今天福建石雕廠家就為大家簡單的介紹一些雕刻的石雕照壁的作用于用途吧。優(yōu)質(zhì)石雕牌樓雕刻石雕影壁雕刻的圖案種類非常的繁多,雕刻的圖案也是非常豐富的。我們常??吹降膱D案主要是龍鳳之類代表權(quán)威以及吉祥的動(dòng)物,但是除了龍鳳之外,照壁上還會(huì)雕刻百鳥圖、百獸圖這些圖案。這些動(dòng)物,刻畫的種類繁多,而且都栩栩如生,仿佛讓我們看到非常繁盛的百鳥百獸景觀。除了動(dòng)物,石雕照壁上還會(huì)雕刻百花,各種花朵競(jìng)相開放,也是一種盛景。而這是觀賞性的石雕照壁圖案,一般是在家中、院子中擺放。