近年來,隨著人們物質(zhì)文化生活水平的不斷提高和審美觀點的不斷改變,石雕制品的應(yīng)用范圍也在不斷擴大。優(yōu)質(zhì)寺廟建筑雕刻其數(shù)量龐大,類別繁多,是天然石材制品中種類最多的一種,也是異型石材制品中的一個大類。其加工的技藝要求和難度遠高于其它類型的石材制品,它是藝術(shù)思維創(chuàng)作的完美結(jié)合和體現(xiàn)。海南優(yōu)質(zhì)寺廟建筑雕刻目前,成批量加工的石雕就有百余種,既有須用起重設(shè)備安裝的整體或組合式巨型雕刻件,也有可置于掌心、浮于水面、掛于脖子或戴在手腕的不巧欣賞品和裝飾品。對于眾多種類的石雕,目前尚沒有統(tǒng)一的國家標(biāo)準(zhǔn),也很難分類。根據(jù)近幾年的發(fā)展,結(jié)合傳統(tǒng)的習(xí)慣,可將石雕制品按以下四種方法分類。一、 按用途不同分,1,觀賞、掛戴和收藏石制工藝飾品石雕。如種玉器飾物,各種觀賞石及擺設(shè)件。這類石雕制品體積比較小。2、 石窟和摩崖石雕。如敦煌石窟、云崗石窟、龍門石窟等。3、 陵園石雕。如各種陵墓石像、石棺槨、墓葬祭品等。4、 宮殿、宅第和園林石雕。如北京的故宮、頤和園、河北承德避署山莊內(nèi)都裝有非常精典的石雕制品。5、 寺廟神殿、經(jīng)幢祭壇石雕。如北京雍各宮、山東孔廟中的石柱、石欄和神龕都是石雕制品。6、 石橋石雕。如河北趙州橋的人物石雕、北京蘆溝橋上的石獅等。7、 石闕和牌坊石雕。如孔廟石碑坊石雕。8、 塔建筑石雕。如各種石塔。9、 碑書石雕。如各種紀(jì)念碑、陵墓碑等。10、 人物與動物石雕。如名人雕像、佛像、石獅等。11、 生活工藝用品石雕。如桌、椅、凳、茶幾、燈具、墨硯等。12、 現(xiàn)代城市園林與紀(jì)念石雕。如大型城市雕塑、園林雕塑和紀(jì)念雕塑等。
優(yōu)質(zhì)寺廟建筑雕刻惠安石雕具有悠久的歷史,名聲斐然。在現(xiàn)代的一些知名石雕塑都是出自惠安石雕工藝企業(yè)之手。然而,近年來,惠安石雕的轉(zhuǎn)型升級,讓石雕技藝跟建筑業(yè)有了交集。把建筑業(yè)與雕刻藝術(shù)相結(jié)合,全面提升建筑產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵和品位。優(yōu)質(zhì)寺廟建筑雕刻集合建筑業(yè)發(fā)展一直是惠安石雕的既有優(yōu)勢和擴展產(chǎn)業(yè)鏈的主要方向,據(jù)惠安縣城鎮(zhèn)集體工業(yè)聯(lián)合社的統(tǒng)計,目前具備園林古建修飾工程三級以上資質(zhì)的石雕企業(yè)已有近30家。惠安石雕進入到園林古建領(lǐng)域,能讓整個石雕產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值得到巨大的提升。今年市人大會明確提出“加快建筑建材向千億元產(chǎn)業(yè)集群邁進”的目標(biāo),惠安縣以此為契機,致力提升“惠安雕藝”國際知名度,盡快整合建筑幕墻、園林古建筑等本地特色專業(yè)向產(chǎn)業(yè)化、專業(yè)化、規(guī)范化方向發(fā)展。繼續(xù)大力扶持發(fā)展石雕園林古建專業(yè)企業(yè),引導(dǎo)企業(yè)向多元雕刻、文化創(chuàng)意、品牌運作等高附加值方向轉(zhuǎn)型提升,推動石雕園林產(chǎn)業(yè)由資源加工型向高附加值產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型,由低端粗放型向高端創(chuàng)意型設(shè)計型方向發(fā)展,努力發(fā)展具有地方特色明顯、文化內(nèi)涵豐富、市場前景廣闊的專業(yè)企業(yè)。
海南優(yōu)質(zhì)寺廟建筑雕刻象與“祥”同音,所以在傳統(tǒng)習(xí)俗中,象代表的是吉祥,另外,大象性能溫和,所以有擺放招財大象的說法,能夠招財進寶。石雕大象背負葫蘆被稱為“福祿葫蘆”自古以來就是“福祿吉祥”、“健康長壽”的象征。優(yōu)質(zhì)寺廟建筑雕刻石雕大象也是鎮(zhèn)宅護家的良品。葫蘆諧音“護祿”、“福祿”,葫蘆是中華民族最原始的吉祥物之一,有辟邪、招財、祈求幸福,使子村人丁興旺之寓意。所以我們在生活中經(jīng)常見到大象雕塑,高大魁悟,性格卻溫和柔順,相傳象為搖光之星生成,能兆靈瑞,古佛就是乘象從天而降,給人類帶來財富與吉祥,適合放到銀行、商場、寺院、公司、工廠、賓館、酒店等門前都會擺放一對石雕大象,石雕大象的吉祥寓意與風(fēng)水作用,大象神態(tài)祥和,充滿東南亞異域風(fēng)情,守財利業(yè),旺財利市,不僅是富貴吉祥的換鞋凳,還可以作為鎮(zhèn)宅、辟邪、招財、納福的吉祥擺件。石雕大象之所以受人們?nèi)绱讼矏鄣脑虿谎远?,在生活中,我們?jīng)常能見到擺放在不同區(qū)域的石雕大象,但是這些石雕大象的含義卻因此而明顯的有區(qū)別。既然如此,那擺放的位置不同,又有什么不同的寓意呢?首先說下商場門口的石雕大象,被人們提及的頻率也是很高的。商場老板把石雕大象擺放在門口是希望它能夠給自己帶來滾滾的財運,生意財氣越來越好。
今天給大家介紹園林景觀石的選擇,各種各樣的觀賞石是裝飾園林的基本元素。在設(shè)計景觀石材時,要充分考慮適用性、經(jīng)濟性及安全性等因素。海南優(yōu)質(zhì)寺廟建筑雕刻因為石材同類巖石因為品種和產(chǎn)地的不同,通常性能也會有很大不同,在設(shè)計時還要根據(jù)實際情況進行合理的選擇。駁岸石:常用湖石、黃石、千層石等,或沿有一定高差變化山麓堆疊,或沿水面,前前后后的變化,高高低低的錯落,起到駁岸作用,也作擋土墻,可以使之美觀、自然。優(yōu)質(zhì)寺廟建筑雕刻石山洞穴:主要以湖石、黃石、露頭石等堆疊形成獨立或傍土半獨立形式的山石,俗稱“石抱土”。一般高 3m、5m 左右,高者可達數(shù) 10m,并常常在山腳設(shè)計池塘、水簾、花壇、洞壑。如上海植物園的大假山、上海龍華公園的紅巖等。這都是通常認為的“假山”,經(jīng)常出現(xiàn)在單位綠地中,但難以推廣。山石瀑布:根據(jù)園林的地形,堆放湖石、花崗石、黃石、千層石,引導(dǎo)水流由上而下,形成瀑布落水。這種做法通常稱作“土包石”,是目前常見的做法。孤賞石:常選形神兼?zhèn)涞暮?、古樸秀麗、斧劈石、石筍石等放置在庭園的主要位置,供人觀賞。這些石材除了自身外觀顯示的漏、瘦、透、皺、丑的觀賞價值之外,又因為歷年流傳,非常具有人文價值,往往成為園林中的一景。“艮岳移來石岌峨,千秋遺跡感懷多”,如蘇州的“瑞云峰”,上海豫園的“玉玲瓏”,杭州的“縐云峰”和北京的“青芝岫”。
據(jù)悉,2014年惠安縣石雕產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)產(chǎn)值175.1億元,同比增長15.2%,創(chuàng)建各級雕藝大師工作室29個,授牌雕藝大師文化企業(yè)17家,榮獲全國雕刻藝術(shù)領(lǐng)域首個“中國雕刻藝術(shù)傳承基地”稱號。我國的石優(yōu)質(zhì)寺廟建筑雕刻雕、石刻業(yè)在充分發(fā)揮傳統(tǒng)雕刻優(yōu)勢基礎(chǔ)上,推陳出新并大力引進先進技術(shù)和裝備,使我國傳統(tǒng)的石雕、石刻業(yè)走上了發(fā)展的快車道。尤其在我國的福建、河北,其加工能力、加工技術(shù)、藝術(shù)造型等都得到了很大的提高,除了充分發(fā)揮能工巧匠的天才外,首先在加工技術(shù)上,一些企業(yè)采用了電腦造型設(shè)計,聲光配控,使雕塑品栩栩如生,藝術(shù)感染力強,造型千姿百態(tài),無奇不有??梢院敛豢鋸埖卣f,我國石雕、石刻業(yè)無論在設(shè)計、加工、造型、品種數(shù)量上可算處于大而強的地位。海南寺廟建筑雕刻