石材越來越廣泛地用于建筑裝飾以及廣場、道路、園林中。在使用中，有幾點(diǎn)問題需要大家注意。1、廣場、道路不宜使用光面板。南安推薦中式墓碑雕刻有些廣場和道路鋪裝了光面石材，遇到雨雪天氣，路人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰，北京站前廣場、河北贊皇縣城道路即是兩例。實(shí)際上，在廣場及道路不宜使用光面板。2、公園鋪石講究自然，城市中的公園，應(yīng)以自然為本，盡量少些人工雕琢。推薦中式墓碑雕刻但有些公園大量使用光面石材，如長椅、小徑、路牙石、圍松亭臺(tái)等，將自然之風(fēng)一掃而光，北京市阜外大街公園即是一例。在公園中好用亂形板石鋪路，桌、椅也可用園林石雕青石板。3、臺(tái)階裝修有學(xué)問，臺(tái)階(樓梯)石，一般都用2cm厚的板，但通過幾年的使用破損嚴(yán)重，邊緣形如犬牙。這當(dāng)然不是人踏的，而是搬運(yùn)一些重物磕碰壞的?？磥恚?cm厚的板材用作臺(tái)階是不合適的，至少應(yīng)用大于3cm厚的。另外，臺(tái)階石的上外緣不能做成90度角，而應(yīng)該做成弧面或倒角，以增加抗沖擊性能。臺(tái)階石的前部，不宜加銅條防滑，一來時(shí)間長了，銅條松動(dòng)，且不耐磨，二來裝銅條必須在臺(tái)階石上鋸槽，這樣將降低臺(tái)階石的強(qiáng)度。好的辦法是臺(tái)階石上用火燒出一道麻面，既好看，又防滑。

石材欄桿精雕細(xì)琢，韻味無窮，要想了解其工藝，我們分別從柱頭，扶手 以及花板的加工工藝入手。南安推薦中式墓碑雕刻柱頭加工分為柱身與柱帽的加工。多為線雕，噴砂，浮雕三大類，首先線雕，就是柱身或欄板的花板部分上，刻畫海棠形線條，有雙線和單線，有了這些刻畫海棠線，欄板和柱身也不會(huì)顯得格外單調(diào)，這是對(duì)柱身最為普遍的造型，也算是欄桿柱頭的標(biāo)準(zhǔn)配置。推薦中式墓碑雕刻另外，柱頭的柱帽的加工，各種造型的柱帽價(jià)格有所不同，根據(jù)客戶的需求來做一些特殊的柱帽，手工雕刻的柱帽價(jià)格要高些，一些特殊動(dòng)物，人物等造型的柱帽價(jià)格會(huì)更高。然后就是噴砂，噴砂處理多用在花崗巖等表面 拋光起亮的石材上面，噴砂大部分是在花崗巖表面，花崗巖硬度高，加工費(fèi)用高，所以淺噴砂是既能呈現(xiàn)圖案也能降低成本的好方法。因?yàn)榧庸るy度大，一般將即扶手，云瓶，花板分開加工的方式，否則扶手，云瓶，花板使用一整塊石料，這樣降低了加工難度大，加工費(fèi)用，成本自然而然就高了。花崗巖拋光以后，經(jīng)過噴砂，其光面與噴砂面顏色會(huì)形成對(duì)比， 噴砂面發(fā)白，如果顏色對(duì)比不強(qiáng)烈，需要人工往噴砂面輕噴一層白色漆，以達(dá)到對(duì)比強(qiáng)烈，當(dāng)然白漆會(huì)隨著時(shí)間推移脫落，不建議這樣做，如果客戶非要花崗巖石材，拋光面與噴砂面對(duì)比不強(qiáng)烈，為達(dá)到客戶滿意，只能采取這一方法。

世界上運(yùn)用天然石材/創(chuàng)造的裝飾藝術(shù)淵遠(yuǎn)流長。推薦中式墓碑雕刻從古至今的各個(gè)歷史時(shí)期，石器、石雕、石材/建筑的藝術(shù)，就橡一條永恒的長河，不斷地流淌。從遠(yuǎn)古英國的巨石陣，愛爾蘭的紐格萊奇陵墓，古希臘大理石建造的巴臺(tái)依神廟，古羅馬大理石、石灰華建成的。競技(斗獸)場，古埃及人建造的金字塔、凱爾奈克神廟，以色列的耶利哥古城，土耳其山姆魯特山上的巨石人、獸雕像，非洲大津巴布韋石頭結(jié)構(gòu)建筑遺址;到后來中美洲墨西哥人建造的托爾提瓦卡城的太陽金字塔、圖拉的羽毛蛇神金字塔、南美洲哥倫比亞的雕像之谷，玻利緋亞蒂亞瓦納科的獨(dú)塊巨石雕像和建筑，復(fù)活節(jié)島上面對(duì)大海默默沉思數(shù)千年的巨石像，瑪雅人建造的花崗石天文臺(tái)，意大利雕塑家米開朗基羅大量不朽的石雕作品，以及大量的石材藝術(shù)作品等，都記錄了人類文明歷史上石材藝術(shù)的輝煌地位。推薦中式墓碑雕刻不同歷史時(shí)期的西方雕刻制品勝利女神大理石雕像原作是公元前305 年，希臘人為了紀(jì)念打敗統(tǒng)治埃及的托勒密的海戰(zhàn)勝利，在薩莫德拉克的海邊懸崖上豎立的，該雕像原作被收藏在法國的盧浮宮內(nèi);藏于法國凡爾賽宮的阿爾德美斯雕像的大理石復(fù)制品，大約是公元前四世紀(jì)以后的作品，已無從考證，阿爾德美斯是希臘神話中掌管狩獵的女神;哀悼基督群像雕刻作品的大理石復(fù)制品，這件群像雕刻制品的原作是意大利的米開朗基羅為羅馬圣彼得教堂制作的，雕像取材于《圣經(jīng)》傳說，表現(xiàn)對(duì)母對(duì)自己兒子基督殉難的悲痛與哀悼;大衛(wèi)雕像的大理石復(fù)制品，原作也是意大利著名雕塑索米開朗基羅根據(jù)《圣經(jīng)》傳說中的牧羊少年大衛(wèi)而創(chuàng)作的，原作總高5.5m，用一整塊大理石雕成;還有賜人美麗和歡樂的三女神的大理石制品;中國的石雕石刻與石制工藝品具有悠久歷史，是輝煌燦爛石文化的主要標(biāo)志，是我國現(xiàn)代石材工業(yè)生產(chǎn)和石材出口貿(mào)易不可缺少的重要組成部分，具有舉足輕重的地位。中國的天然石材雕刻及石制品裝飾藝術(shù)淵源流長，中華民族創(chuàng)造了燦爛輝煌的石文化，至今留下了許多石文物瑰寶，舉世聞名。各時(shí)期的石雕、石刻、石裝飾藝術(shù)品，從古至今永恒不斷，綿延時(shí)間之長，數(shù)量之半、分布之廣、藝術(shù)之精等，皆世屬罕見，并購成了人類文明史的重要組成部分之一。

南安推薦中式墓碑雕刻欄桿中國古稱闌干，也稱勾闌，是橋梁和建筑上的安全設(shè)施。 欄桿在使用中起分隔、導(dǎo)向的作用，使被分割區(qū)域邊界明確清晰，設(shè)計(jì)好的欄桿，很具裝飾意義。周代禮器座上有類似欄桿的構(gòu)件。漢代以臥欞式欄桿為最多。推薦中式墓碑雕刻六朝盛行鉤片勾闌。欄桿轉(zhuǎn)角立望柱或?qū)ふ冉g口造者，均可見于云岡石窟、敦煌壁畫。元明清的木欄桿比較纖細(xì)，而石欄桿逐漸脫離木制欄桿的形制，趨向厚重。清末以后，西方古典比例、尺度和裝飾的欄桿形式進(jìn)入中國?，F(xiàn)代欄桿的材料和造型更為多樣。望柱也稱欄桿柱，是欄板和攔板之間的短柱。望柱有木造和石造。望柱分柱身和柱頭兩部分;柱身的截面，在宋代多為八角形，清代望柱的柱身，截面多為四方形。望柱柱身各面常有海棠花或龍紋裝飾。柱頭的裝飾，花樣繁多，常見的有龍紋、風(fēng)紋、云紋、獅子、蓮花、葫蘆。故圓明園內(nèi)楠木塔的欄桿柱為木制，柱頭雕覆蓮花圓明園綏城樓寶塔欄桿柱，高五六寸，雕成如意云。