近年來,隨著人們物質(zhì)文化生活水平的不斷提高和審美觀點(diǎn)的不斷改變,石雕制品的應(yīng)用范圍也在不斷擴(kuò)大。優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)墓碑雕刻其數(shù)量龐大,類別繁多,是天然石材制品中種類最多的一種,也是異型石材制品中的一個(gè)大類。其加工的技藝要求和難度遠(yuǎn)高于其它類型的石材制品,它是藝術(shù)思維創(chuàng)作的完美結(jié)合和體現(xiàn)。惠安優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)墓碑雕刻目前,成批量加工的石雕就有百余種,既有須用起重設(shè)備安裝的整體或組合式巨型雕刻件,也有可置于掌心、浮于水面、掛于脖子或戴在手腕的不巧欣賞品和裝飾品。對于眾多種類的石雕,目前尚沒有統(tǒng)一的國家標(biāo)準(zhǔn),也很難分類。根據(jù)近幾年的發(fā)展,結(jié)合傳統(tǒng)的習(xí)慣,可將石雕制品按以下四種方法分類。一、 按用途不同分,1,觀賞、掛戴和收藏石制工藝飾品石雕。如種玉器飾物,各種觀賞石及擺設(shè)件。這類石雕制品體積比較小。2、 石窟和摩崖石雕。如敦煌石窟、云崗石窟、龍門石窟等。3、 陵園石雕。如各種陵墓石像、石棺槨、墓葬祭品等。4、 宮殿、宅第和園林石雕。如北京的故宮、頤和園、河北承德避署山莊內(nèi)都裝有非常精典的石雕制品。5、 寺廟神殿、經(jīng)幢祭壇石雕。如北京雍各宮、山東孔廟中的石柱、石欄和神龕都是石雕制品。6、 石橋石雕。如河北趙州橋的人物石雕、北京蘆溝橋上的石獅等。7、 石闕和牌坊石雕。如孔廟石碑坊石雕。8、 塔建筑石雕。如各種石塔。9、 碑書石雕。如各種紀(jì)念碑、陵墓碑等。10、 人物與動物石雕。如名人雕像、佛像、石獅等。11、 生活工藝用品石雕。如桌、椅、凳、茶幾、燈具、墨硯等。12、 現(xiàn)代城市園林與紀(jì)念石雕。如大型城市雕塑、園林雕塑和紀(jì)念雕塑等。
石材越來越廣泛地用于建筑裝飾以及廣場、道路、園林中。在使用中,有幾點(diǎn)問題需要大家注意。1、廣場、道路不宜使用光面板。惠安優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)墓碑雕刻有些廣場和道路鋪裝了光面石材,遇到雨雪天氣,路人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰,北京站前廣場、河北贊皇縣城道路即是兩例。實(shí)際上,在廣場及道路不宜使用光面板。2、公園鋪石講究自然,城市中的公園,應(yīng)以自然為本,盡量少些人工雕琢。優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)墓碑雕刻但有些公園大量使用光面石材,如長椅、小徑、路牙石、圍松亭臺等,將自然之風(fēng)一掃而光,北京市阜外大街公園即是一例。在公園中好用亂形板石鋪路,桌、椅也可用園林石雕青石板。3、臺階裝修有學(xué)問,臺階(樓梯)石,一般都用2cm厚的板,但通過幾年的使用破損嚴(yán)重,邊緣形如犬牙。這當(dāng)然不是人踏的,而是搬運(yùn)一些重物磕碰壞的??磥恚?cm厚的板材用作臺階是不合適的,至少應(yīng)用大于3cm厚的。另外,臺階石的上外緣不能做成90度角,而應(yīng)該做成弧面或倒角,以增加抗沖擊性能。臺階石的前部,不宜加銅條防滑,一來時(shí)間長了,銅條松動,且不耐磨,二來裝銅條必須在臺階石上鋸槽,這樣將降低臺階石的強(qiáng)度。好的辦法是臺階石上用火燒出一道麻面,既好看,又防滑。
惠安優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)墓碑雕刻崇武石雕廠家今天跟大家講下,有時(shí)為了增強(qiáng)石雕雕塑的裝飾效果,會對其表面進(jìn)行上色處理,可是適合用來上色的顏料有哪些呢?(1)水彩顏料:雖也是水性但是性能比較差不穩(wěn)定, 管得時(shí)間不久。還有就是水粉畫顏料介于油畫和水彩畫之間, 有一定的覆蓋力。但是缺點(diǎn)就是遇潮就會掉,更難說經(jīng)得起風(fēng)吹雨打了。(2)丙烯顏料:這是用一種化學(xué)合成膠乳劑(含丙烯酸酯、甲基丙烯酸酯、丙烯酸、甲基丙烯酸,以及增稠劑、填充劑等)與顏色微粒混合而成的新型繪畫顏料。速干,顏料在落筆后幾分鐘即可干燥,不必像油畫作品那樣完成后需等幾個(gè)月才能上光。喜歡慢干特性顏料的畫家可用延緩劑來延緩顏料干燥時(shí)間。優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)墓碑雕刻而且作品的持久性較長,油畫中的油膜時(shí)間久了容易氧化,變黃、變硬易使畫面產(chǎn)生龜裂現(xiàn)象。而丙烯膠膜從理論上講永遠(yuǎn)不會脆化,也不會變黃。(3)油畫顏料:由顏料粉加油和膠攪拌研磨而成,一般可以利用油畫顏料這種特性來增加油畫的肌理感和厚重感,強(qiáng)化油畫的表現(xiàn)力。換句話說就是顏料在干燥后保留繪畫時(shí)形成的筆觸和肌理的性能,形成不同的肌理變化。通俗地說是指顏料能否在畫布上“立”得起來。
惠安優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)墓碑雕刻欄桿中國古稱闌干,也稱勾闌,是橋梁和建筑上的安全設(shè)施。 欄桿在使用中起分隔、導(dǎo)向的作用,使被分割區(qū)域邊界明確清晰,設(shè)計(jì)好的欄桿,很具裝飾意義。周代禮器座上有類似欄桿的構(gòu)件。漢代以臥欞式欄桿為最多。優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)墓碑雕刻六朝盛行鉤片勾闌。欄桿轉(zhuǎn)角立望柱或?qū)ふ冉g口造者,均可見于云岡石窟、敦煌壁畫。元明清的木欄桿比較纖細(xì),而石欄桿逐漸脫離木制欄桿的形制,趨向厚重。清末以后,西方古典比例、尺度和裝飾的欄桿形式進(jìn)入中國?,F(xiàn)代欄桿的材料和造型更為多樣。望柱也稱欄桿柱,是欄板和攔板之間的短柱。望柱有木造和石造。望柱分柱身和柱頭兩部分;柱身的截面,在宋代多為八角形,清代望柱的柱身,截面多為四方形。望柱柱身各面常有海棠花或龍紋裝飾。柱頭的裝飾,花樣繁多,常見的有龍紋、風(fēng)紋、云紋、獅子、蓮花、葫蘆。故圓明園內(nèi)楠木塔的欄桿柱為木制,柱頭雕覆蓮花圓明園綏城樓寶塔欄桿柱,高五六寸,雕成如意云。